高松教會歷史沿革

創設：主後1957年1月8日
重建：主後1996年2月4日
獻堂：主後1998年4月26日

 

一、信徒往鳳山母會禮拜的時期

主後1927年信徒歐清義醫生來到刺蔥腳﹝現在的高松﹞行醫，熱心事主不忘傳主福音，一年後就引導五戶﹝歐清義、梁清水、梁文、吳達、黃東﹞家庭信主。當時尚沒有適合做禮拜的場所，每逢主日信的人都相約齊集由刺蔥腳行路到鳳山教會做禮拜，有時也騎鐵馬、坐牛車代步，大家渴慕敬拜主，樂此不疲嚮往耶和華聖殿的精神堪為今日信徒守主日的典範。

 

二、開幕在信徒祖厝禮拜的時期

自從1927年信徒在鳳山教會禮拜以來熱心追求靈命的長進，大家和諧相處爲主作見證，幾年後信徒又增至九戶家庭。當時歐清義醫生和梁坤松兄弟已任鳳山教會的長老和執事之職。教勢在高松之擴展有須主日聚會的地點，於是稟請中會通過分設高松為鳳山的子會，經中委會派特會於1957年（民國46）年1月8日開募高松教會（支會、信徒、口稱聚會所），地點是梁坤松執事所提供自己的大厝﹝祖厝﹞。高松的信徒從此就在這大厝做主日禮拜，由母會派員協助主日事奉，主日講道大部分由神學生負擔。設立首任長老歐清義，執事梁坤松。第二任長老梁坤松，執事黃瑞珠。

 

三、獻地建堂升格為堂會的時期

信徒在本地聚集禮拜既方便又省時，但使命就必加重了，大家向村庄傳福音希望更多的人信主為目標而努力，也渴望有自己的禮拜堂，梁坤源兄弟特有此感動，獻一筆土地 爲建堂之用地。隨後於1961年1月15日進行建堂，兄弟姐妹有錢獻錢有力出力大家同心協力完成第一次的建堂。翌年又建築傳道人的宿舍。主賜得救的人日日增加，到1963年信徒增至16戶家庭，是年1月8日舉行獻堂感恩禮拜。1969年7月31日稟請中會通過升格為高松堂會。

 

四、第二次重建聖殿獻堂時期

本會在第一次建堂後及1980年代經歷兩次的大水災，流失教會的歷史紀錄及文物，無法詳細追述正確事工年代，依稀記得自設立教會以來就有主日學，1970年代有自農會申請補助辦理「農忙托兒所」，後來轉型為「彼得托兒所」，服務鄉里，到1996年因重建聖殿拆除一切房舍，無上課教室而結束。

聖殿重建籌劃應於1986年以前就已提及建堂乙事，只因時機尚未適妥而延擱，教會教勢乃持續進展﹝1986年主日禮拜76人，1990年93人﹞並發起百人禮拜運動，也於1990年經由小會通過將晚上禮拜時間改在主日上午9點起的成人主日學小組聚會﹝此項聚會至今扔繼續﹞1997年主日禮拜平均110人，1998年平均130人，2003年平均131人，2006年平均137人。

於1991年成立建築委員會籌備重建聖殿，公推梁憲良長老為建築主委，黃賜郎牧師為顧問，委員：劉保通、謝加富、梁美慧、力新安、佘月緞、曾娟娟、陳水木、蔡秀蘭、賴淑粉、柯進聰、賴鳳珠、陳桂銘、郭銘隆、該年1月6日為建堂徵信信徒口數簽獻消息刊登在週報。在籌備重建聖殿其間先後又增購幾筆土地，爾後又得梁憲良 、梁憲忠共有的土地奉獻一筆，與原有梁坤源兄弟所獻的土地（舊禮拜堂之建地）合併為今日聖殿的現址。

為籌建聖殿經多次小會和建築委員會商計共識，通過決議始於主後1996年1月15日拆除舊有禮拜堂。2月4日主日禮拜後眾信徒團聚在建地舉行聖殿定礎禮拜。隨後進行建殿工程。
高松教會聖殿重建完成，是來自上帝的大恩賜，祂興起有心的人，感動衆信徒來分工合作完成這個聖殿。

聖殿重建施工至1998年4月26日竣工，並舉行聖殿重建獻堂暨設教40週年感恩禮拜，當日本會信徒和各教會來參加觀禮的會友、來賓共有一千多人，席設116桌宴請與會者。

聖殿重建總工程費合計38,935,025元，在建築主委以及各委員、兄姊的同心協力為建殿關注祈禱與奉獻，大家體認和深深感受的有如以斯拉記1：5～6所述「就是一切被上帝激動他心的人都起來要上耶路撒冷建造耶和華的殿。他們四周的人就拿銀器、金子、財物、牲畜、珍寶幫助他們，另外還有甘心獻的禮物」。

聖殿豎立在此，成為人人祈禱的殿，並高舉基督，讓基督的光長明照耀社區，使人人心靈得以革新，盼望這聖殿內（所有信徒）外（社區住民）充滿著希望，有公義與慈愛，有平安與歡喜。

 

五、設教五十週年展開宣教新紀元時期

2000年向糖廠購地一筆及梁坤山長老奉獻一筆土地。
2006年得黃瑞珠長老家族奉獻土地一筆（清償貸款）
2007年購得原租用做車庫之地為教會所屬之地，使本會幾乎完成三面環路；用此做為設教50週年的祭物獻給上帝，讓主耶穌成為社區的耶穌，榮耀天父上帝的名。
2007年由松年團契發起組織「刺蔥腳協會」，為宣揚福音來打拼。
2007年的救主誕舉行設教五十週年紀念感恩禮拜。

 

本會開基祖 歐清義長老 的故事

歐清義長老1902年5月17日出生，1927年到莿蔥腳﹝高松﹞開業做醫生。他本為 鳯山教會的長老，來到莿蔥腳就開始一邊醫療一邊做傳教的工作。他嚴守主日，每主日都前往鳯山教會（約八公里）做禮拜。

當時沒有客運、公車，來回只能踩腳踏車。在主日，他不看病，全日在 鳯山教會服事。

歐清義長老的父親歐信德，也是 鳯山教會的長老，他也嚴守主日，不論主日有東西再便宜或可以賺很多錢，他也絶不做買賣。歐信德長老家裡每日做家庭禮拜，歐清義長老家裡也是每晚做家庭禮拜，禮拜時唱一首聖詩，讀一章聖經，然後做禱告。因為每天全家唱詩，連狗也會跟著唱詩（當開始唱詩，狗就跟著吹狗螺，唱完狗就停止吹狗螺。）

歐清義長老在莿蔥腳行醫傳道的期間，每天都在跟魔鬼搏鬥，他每天靈修禱告，孤軍與魔鬼爭戰。莿蔥腳人有人不歡迎他搬來，所以有人稱他為「歐仙仔」（有輕視之意）。有時他遭受謾罵、威脅、恐嚇，有時家裡的樹木被拔掉，有時夜裡得請有功夫的人來厝同睡，做保護者。雖然如此他們不畏懼，因他知道能殺死他的肉体的，不能毀去他的靈魂；他堅信上帝是站在他這邊，所以人不能對他怎麼樣。

他行醫傳道終能結創設高松教會這粒果子，是在於先擒王。這個村裡的王就是梁清水道士，他是「師公頭」，是村中最有學識者之一，所以他也最能了解福音的真理;雖然如此，在當時要背教來信教不是容易的事情。後來為了要更明白真理，梁清水先生就和歐長老去 鳯山教會做禮拜，但有時答應要去，卻溜到田裡去做工，歐長老就到田裡去請他回來，一同去鳯山教會做禮拜。因他的歸依信主。村裡的民間信仰就日漸式 微。

歐長老傳道理，常常要 犠牲小我。譬如他為了傳福音給一位泥水匠，為了要有機會接觸他，就家裡大大小小要用水泥的都找他，雖然他的功夫不是一流的，平階的厝也沒把握，所砌的牆也不是佷整齊，但是從蓋房子到做墓園的工作全請他做，這樣就有很多時間可以向他傳福音，終於使他成為得救的人。

歐長老就這樣一個人 黙黙的耕耘，終於在眾弟姐妹合力奉獻之下在1957年（民國46年）1月8日成立了高松教會。

　　當時只有下列家庭（1）歐清義（2）梁清水（3）梁坤源（4）梁坤松（5）梁文（6）吳 逹（7）黃棟 （8）黃貢（9）劉保通（10）郭丁瑞（11）梁同居（12）黃萬賀等12個家庭。

　　願 歐清義長老傳主耶穌的福音的心志與腳步永留咱心中，成做咱大家奮志學習的模範。